המאבק על המרפסת עו"ד רועי ברזילי נגד עו"ד דוד מנחם
26.07.26 / 15:35
עו"ד דוד מנחם טוען כי לחם לבד למען התושבים הזקוקים לסוכה בחג. וזהו יום חג. עו"ד רועי ברזילי ההשלכות להחלטה מרחיקות לכת אסון עיצובי סיכוני איטום ומפגע סביבתי.
עו"ד דוד מנחם :
נושא הקמת מרפסות סוכה-הינו נושא שאני נלחם עליו לבד,!!! בועדת התכנון והבניה.
רועי-איתו אני מתכתש כל פעם בועדת התכנון ובניה במספר נושאים, סבור הפוך ממני!!!
זו המלחמה שלי מול רועי, שהינו ביסודו אדם טוב, אבל פועל "כתינוק שנשבה"!!!( מושג מהגמרא)!
אני סבור, שאיש "דמוקרט"...😁 המילה הנכונה זה: איש דמוכראט-הכל כרטא...😁, צריך להכיל ולהפנים שיש גם מסורתיים,דתיים וחרדים ברמת גן, והוא צריך להכיל את צרכיהם!!! ובוודאי בשכונת רמת עמידר, שהינה שכונה מסורתית +++!
אין שום סיבה שתמנע מדיירים מסורתיים שגרים בבניינים ,שיתנו להם דירה עם מרפסת סוכה.
אין שום סיבה, שהורים מסורתיים שרוצים שילדיהם יגורו בשכונה, לא יגורו בשכונה כי אין דירות עם מרפסות סוכה.
דרך אגב, פנו אלי גם כאלה שאינם דתיים ואמרו, שהם ירצו לגור בדירה שיש בה מרפסת סוכה, כי זה מה שהם זוכרים מילדות שעשה להם טוב.
הבעיה, שרועי לא מבין זאת!!!
1.מדברים על תכנון יפה-סוכה זה אחד מהדברים שמסמלים את העם היהודי אלפי שנים!! אפשר ליצור תכנון יפה עם מרפסת סוכה.
כיהודים,אנחנו לא צריכים "להתבייש" בזה. סוכה=עם יהודי!!!
אי אפשר לעשות סוכות משותפות בחצר, כי בכל פרוייקט נוספים מאות דיירים!!!
2.טענה נוספת היא-שהחרדים מבני ברק לא ישתלטו על שכונת רמת עמידר.
ידוע, שחרדים לא עולים במעלית שבת! לכן אפשר להציב סוכות בקומות תחתונות בפרוייקט!
ובנוסף, לפי התיזה של רועי,נראה לי, שהוא סבור ואף רוצה שגם עמידר תהפוך החילונית!! את התענוג הזה,אני לא אתן לו, גם כשאני לבד במערכה בוועדות התכנון ובניה!
עורך הדין רועי ברזילי.
למרבה הצער, בהחלטה הזו של מליאת הוועדה החליטה רמת גן להצטרף לשורה של ערים חרדיות כמו בני ברק, אלעד, בית״ר עילית, מודיעין עלית ונתיבות ששילבו בתוכניות מפורטות מרפסות סוכה.
פורום ה-15 הצליח במשך שנים למנוע זליגה של מרפסות הסוכה כהנחיות תכנון בתקנות אך כעת נראה שההבקעה הגיחה דווקא מעומק השטח.
מרפסות סוכה זיזיות הם אסון עיצובי ואחת מהחולאים הגדולים שהארכיטקטורה יכולה להציע, שלא לדבר על בעיות חמורות של איטום ופוטנציאל של סגירה מכוערת של הסוכה גם במהלך השנה.
אין שום דוגמא מוצלחת למרפסות סוכה, זה פשוט אסון מתהווה. אין לי ספק שזה יוביל לירידת ערך בבניין ואולי בשכונה כולה ויתחיל להוות סמן מתקדם גם לתוכניות נוספות בהם דיירים דתיים יתחילו להציב תנאים.
בנקודה זו חשוב לומר למען הדיוק, מי שרצה לקחת קרדיט הוא זוהר ישרים לא היה שום קשר לבקשה הזו או להתנגדות, זוהר מקפיד להיעדר מישיבות וועדת המשנה ובמקרה דנן מי שהגיש את הבקשה לדיון חוזר היו אביהוא ומנחם, לזוהר לא היתה נגיעה לזה וכנראה שאם לא היה מוגש ערר הוא אפילו לא היה יודע מזה.וראוי שדברים אלה יאמרו .
הטיעון הדמוקרטי-פלורליסטי לא עושה עלי רושם, הוא דווקא מציב שוב את הפרדוקס, פלורליזם לא יכול להיות טולרנטי עבור מי שביסודי לא מעוניין להיות סובלני. לצערי דווקא הדמגוגיה הזו ששוב ושוב באין ספור דוגמאות בהיסטוריה, מכשילה את החברה הדמוקרטית ומקריסה את החברה הפתוחה מצאה לה דווקא שותפים תמימים בין חברי המועצה הליברליים.
מרפסות הסוכה על גבול בני ברק יעודדו זליגה נוספת של ציבור חרדי או חר״דלי שאינו רואה בנו החילוניים כשותפים אמיתיים והם עצמם בחרו לבדל עצמם מהחברה הישראלית, אני לא רואה שום סיבה שעיר ליברלית שמאמינה בחובת הגיוס לכולם ובהשתלבות בשוק העבודה ובחברה הישראלית תצא מגידרה ותעוות את יסודות התכנון והעיצוב המקובלים כדי לסייע לעודד הגירה חרדית אליה. לצערי כבר היום הוקמה ישיבה חרדית על הגבול והאוכלוסיה הדתית המסורתית הפתוחה של עמידר מפנה את מקומה לאוכלוסיה דתית יותר וקיצונית יותר, בהמשך אנחנו עלולים לפגוש אותם גם בפאתי מרום נווה.
אני סבור כי זכותה המלאה של עיר לקבוע את אופיה וסגנונה החברתי והציבורי ובתוך כך לעשות שימוש בתכנון כדי להגשים מטרות ויעדים אלה. העובדה שבוועדת התכנון יושבים אנשי ציבור ולא טכנוקרטיים מעידה כי גם המחוקק סבר שתפיסות עולם חברתיות וערכיות מתעצבות בוועדות באמצעות נציגי הציבור ולכן לגיטימי לחלוטין שנחליט בנושא.
הסוכה כמו יתר הפרקטיקות הדתיות הפכו לאובססיה שמדגישה את הסממן החיצוני ומאבדת את התוכן והמהות של היהדות. מעולם ברמת גן לא נזקקנו למרפסות סוכה ותמיד היה ניתן לראות סוכות בחצרות הבתים המשותפים, הסוכה היום היא לא יותר מתירוץ שיאפשר להקים עוד חדר לא חוקי בבית ובחזית הבניין. זו בכיה לדורות וכמו הרבה כשלים תכנוניים אחרים בעמידר זהו עוד כשל שישאיר את השכונה בנחשלותה.
